本帖最后由 CCJ+ 于 2020-10-19 23:28 编辑
最近IQO重洗的义烈空挺队出货了，我就应个景儿D一个义烈的前辈，薰空挺队吧。 在日据台湾时期，台湾原住民九族如泰雅、布农、阿美、排湾等族将近16万余人，被统称为高砂族，该名系“皇国恩赐”。“高砂”名称象征着日本理蕃人的傲人成绩，既与日本传说蓬莱仙岛的“高砂”神话相符，又与16世纪日本统治者丰臣秀吉接受来自“Takasan”国人的朝贡相结合，日本学者由此发明了台湾原住民和日本先人同出一脉的谬论。 所谓义勇队，为从国家立场乃非正式且临时招募的，从事打零工、杂役夫等工作，法律上国家对这些义勇队不需给予任何金钱上的抚恤或情分上的道义。得益于数十年如一日的“皇民教化”，1941年9月，已有1887名台湾高砂族男女表明了志愿当兵的意愿，还有40名参军决心强烈的男女写了血书决志。 日军为何雇佣台湾原住民的原因史学界已不可考，普遍认为的一种说法是出自日本台湾军参谋长和知鹰二的建议。此构想起源于雾社事件中：“台湾原住民表现英勇，熟知丛林气候，以寡击众，对日本军警顽强抵抗；如能征召参加日本战事，应能有所贡献。” 台湾总督府在1942年3月派遣第一批“高砂族挺身报国队”奔赴菲律宾，因5月7日参战而成功击溃巴丹半岛的美军后声名大噪，改称为：“高砂义勇队”，俗称“台湾军”。高砂义勇队被个别日本军史学者成为“日军唯一能信任依靠的战场益友”。而后台湾又数次输出414人、1000人、200人、500人、800人等批次。也许是考虑到派被中国军队策反，这些人都被派往南洋战场。 高砂义勇队是所有参加日军的台湾援助番民的总称，关于到底有多少台湾土著参加了高砂义勇队，史学界也无定论。但根据1941年台湾人口总数为600万人，其中日本人36万人，汉人558万人，台湾土番“高砂族”15万9594人。高砂族有男丁7万9951人，女丁7万9643人，壮丁2万9778人乃是预定动员到战地“军夫”劳务的人力。 高砂义勇队名为军夫，实际上却是丛林游击战的最优人选。派遣到新几内亚群岛的高砂义勇队被改编为著名的“猛第2689部队”，原来是他们原先被安排在「第27野战货物厂」当搬运物资的军夫，但因没有物资可搬运时，被编到战斗部队，所以被冠了猛第2689部队。在新几内亚岛战斗的赛德克巴莱损耗率惊人，用十不存一来形容并不为过。 而我今天D的即为高砂义勇军中著名的炮灰，薰空挺队。日军在1944年初从高砂义勇队裡选拔出152名菁英组成名为“薰”空挺队的特种部队，“空挺”即为空降、机降之意，是以飞机机腹著陆，不是用降落伞的伞兵空降。
主体效果 四视图 来源参照-鱼鹰社的薰空挺队彩绘
来源参照-台湾原住民重演拍摄的薰队中的队员形象 一些杂图 在薰空挺队的历史照片中可以看见许多“白带异常”的白色布条，不知道是干什么的，自己缝上了。请专家解惑。 背包并不是义烈那种仿英式背包，而是“九二式背負袋”，研究了半天不知道这种斜挎包是怎样双肩背的，最后在一个日本的二战重演团队中找到了方法。 薰队记载配备为：九二式背负袋、九五式军刀、、义勇刀（蕃刀)、三十年式刺刀、三八式歩兵铳、悬崖登升的“麻纽绳”，戴的鉄帽涂有夜间识别的夜光涂料、手戴的密林战用军用手套、胸前挂有、爆薬、爆雷、焼夷弾等“雑嚢”的袋子。 薰队最有名的战例为1944年11月26日的“义号作战”，是役为二战末期日军所执行的首次机场突击行动。薰队此时的编制为本帝国陆军台湾军游击第1中队的一支分队，此外还有由台湾军编成的游击第2中队，这两个单位的士兵由台湾高砂族原住民组成，干部与特种专长战士则由日本人担任。1944年10月22日，麦克阿瑟指挥美军登陆菲律宾雷伊泰湾，展开菲律宾战役，随著战况的恶劣，日军策划义号作战，准备以游击第1中队之薰空挺队40名队员在中重夫中尉指挥下，携带爆破器材，以空运奇袭方式进入美军佔领的Burauen机场，破坏机场上的美军战机与设施。 1944年11月26日夜，薰队40名队员，分乘日陆航第4航空军第208战队所属4架运输机由马尼拉以南Lipa机场起飞，前往350里以外的目标。薰队的最终战果已经不可考，但第二天美军航空兵力出勤的架次明显减少，日方遂以为薰队圆满达成任务。然而根据美方的记载，最后发现4架运输机无一准确抵达目标机场，两架迫降于目标附近，遭遇轻微美军兵力，除少部被打死其余逃往内陆丛林；一架被到高砲击落，上面机组员全数阵亡。最后一架根本上迷航，未抵达目标区，迫降后则加入附近的日军地面部队。 该作战以全然失败收场，尔后在12月又执行了少部分类似突击行动，这其中最著名者，莫过于1945年6月在冲绳的义烈队，其死事更为惨烈。 薰队出战前小日本是洗足了脑的，裕仁钦赐御酒，并登上了朝日新闻的头版头条。
当时的报纸
1944年11月26日，薰队出阵前，第四航空军司令官富永恭次与全体队员握手，之后队员们喝下了裕仁御赐的清酒，遥拜东京皇居，高呼万岁，准备成为炮灰。
此时，距离日军镇压原住民反抗的雾社事件尚不足15年，他们的后代已经为日军出阵了。雾社事件中誓死不降而集体自杀的台湾原住民。
而大量高砂义勇队的排位今天被供奉在靖国神社，也引发了台湾原住民团体的数次集体赴日要求撤回，但都未得到台湾当局官方与半官方的支持。
散件参考： DID林拓也头雕素体、分趾鞋、手套、围巾、99式、军衔、挎包、腰带、水壶、饭盒 DID中村龙一头盔 DID法国抵抗组织砍釖 DID铃木曹长弹包 威龙北非德军放尘镜 威龙美军空降兵大弹包 孩之宝日军九二式背負袋 BGT日军短袖 自制的各种白带
资料参考： 傅琪貽. 第一回高砂义勇队出发前夕的台湾—1940年日军南进的系谱. 中国社会科学院台湾史研究中心.日据时期台湾殖民地史学术研讨会论文集[C].中国社会科学院台湾史研究中心:中国社会科学院近代史研究所,2009:12. 杨荣庆,刘相平.台湾“高砂义勇队”考论[J].台湾研究集刊,2006(03):60-66. 鑫鑫.从金素梅到高金素梅[J].中国民族,2008(10):9-10. 傅琪貽. 台灣高砂義勇隊是「志願」還是「強擄」？[J]. 台灣日本综合研究所，2007（05）. 《霧社事件誌》，轉引自戴國輝 編、魏廷朝 譯《臺灣霧社蜂起事件：研究與資料》（東京、社會思想社 、1981年），頁376-377.
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发表于 2020-10-19 21:24
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发表于 2020-10-19 21:42